الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
تكرار سجود التلاوة بتكرار التلاوة
هل يتكرر سجود التلاوة بتكرار التلاوة أو الاستماع؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
تكرار سجود التلاوة بتكرار التلاوة يُسنّ تكرار السجود بتكرار التلاوة، لأن التلاوة سبب السجود فيتكرر بتكررها كركعتي الطواف
يتكررنص المسألة
تَكْرَارُ سُجُودِ التِّلاَوَةِ: ٢٤ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي تَكْرَارِ سُجُودِ التِّلاَوَةِ بِتَكْرَارِ التِّلاَوَةِ أَوِ الاِسْتِمَاعِ أَوْ عَدَمِ تَكْرَارِهِ بِتَكْرَارِهِمَا. . وَيُنْظَرُ مُصْطَلَحُ: (تَدَاخُلٍ) ف ١١ ج ١١ / ٨٦ سُجُودُ السَّهْوِ .
«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «مواضع السجود المختلف فيها» ج ٢٤ ص ٢٣٣
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
يتكررموضعها في«مطالب أولي النهى» ص ٥٨٤
(وَسُنَّ تَكَرُّرُ سُجُودٍ بِتَكْرَارِ تِلَاوَةٍ) لِأَنَّهَا سَبَبُهُ، فَتُكَرَّرُ بِتَكَرُّرِهَا كَرَكْعَتِي الطَّوَافِ.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.