الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
تعارض شهادات المقومين في النصاب
هل يُقدَّم قول المقوِّمين المثبتين لبلوغ قيمة المسروق نصابًا على قول النافين عند تعارض شهاداتهم؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
تعارض شهادات المقومين في بلوغ قيمة المسروق نصابًا يُقدَّم المثبت على النافي ويُقام الحد، إذا شهد عدلان بأن قيمة المسروق نصاب، أُخذ بشهادتهما ولو عارضتها شهادات أخرى.
يُقدَّم المثبتالشافعية
لم تذكره المصادر
الحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
٣ - اخْتِلاَفُ الْمُقَوِّمِينَ فِي تَحْدِيدِ قِيمَةِ الْمَسْرُوقِ: الْقَاعِدَةُ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ تَقْدِيمُ الْمُثْبَتِ عَلَى النَّافِي، فَإِذَا شَهِدَ عَدْلاَنِ بِأَنَّ قِيمَةَ الْمَسْرُوقِ نِصَابًا، أُخِذَ بِهَذِهِ الشَّهَادَةِ، وَأُقِيمَ الْحَدُّ، وَلَوْ عَارَضَتْهَا شَهَادَاتٌ أُخْرَى.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يُقدَّم المثبتلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.