الحنفية
انشراح الصدرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
علامة قبول الاستخارة
ما علامة قبول الاستخارة وما يُمضى إليه بعدها؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
علامة القبول في الاستخارة انشراح الصدر، لقوله ﷺ: «ثم انظر إلى الذي سبق إلى قلبك فإن الخير فيه».
انشراح الصدرالمالكية
علامة القبول في الاستخارة انشراح الصدر، لقوله ﷺ: «ثم انظر إلى الذي سبق إلى قلبك فإن الخير فيه».
انشراح الصدرالشافعية
علامة القبول في الاستخارة انشراح الصدر، لقوله ﷺ: «ثم انظر إلى الذي سبق إلى قلبك فإن الخير فيه».
انشراح الصدرالحنابلة
علامة القبول في الاستخارة انشراح الصدر، لقوله ﷺ: «ثم انظر إلى الذي سبق إلى قلبك فإن الخير فيه».
انشراح الصدرنص المسألة
أ - عَلاَمَاتُ الْقَبُول: ٢٢ - اتَّفَقَ فُقَهَاءُ الْمَذَاهِبِ الأَْرْبَعَةِ عَلَى أَنَّ عَلاَمَاتِ الْقَبُول فِي الاِسْتِخَارَةِ انْشِرَاحُ الصَّدْرِ، لِقَوْل الرَّسُول صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي الْحَدِيثِ الْمُتَقَدِّمِ فِي (فِقْرَةِ ٢٠) : " ثُمَّ اُنْظُرْ إِلَى الَّذِي سَبَقَ إِلَى قَلْبِكَ فَإِنَّ الْخَيْرَ فِيهِ " أَيْ فَيَمْضِي إِلَى مَا انْشَرَحَ بِهِ صَدْرُهُ وَشَرْحُ الصَّدْرِ: عِبَارَةٌ عَنْ مَيْل الإِْنْسَانِ وَحُبِّهِ لِلشَّيْءِ مِنْ غَيْرِ هَوًى لِلنَّفْسِ، أَوْ مَيْلٍ مَصْحُوبٍ بِغَرَضٍ، عَلَى مَا قَرَّرَهُ الْعَدَوِيُّ (١) . قَال الزَّمْلَكَانِيُّ مِنَ الشَّافِعِيَّةِ: لاَ يُشْتَرَطُ شَرْحُ الصَّدْرِ. فَإِذَا اسْتَخَارَ الإِْنْسَانُ رَبَّهُ فِي شَيْءٍ فَلْيَفْعَل مَا بَدَا لَهُ، سَوَاءٌ انْشَرَحَ لَهُ صَدْرُهُ أَمْ لاَ، فَإِنَّ فِيهِ الْخَيْرَ، وَلَيْسَ فِي الْحَدِيثِ انْشِرَاحُ الصَّدْرِ (٢) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
انشراح الصدرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
انشراح الصدرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
انشراح الصدرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.