الحنفية
لا يجزئلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
عيوب الهدي غير المجزئ
هل يجزئ في الهدي ما لا يجزئ في الأضحية من ذوات العاهات؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
الهدي ذو العاهة التي لا تجزئ في الأضحية لا يجزئ كالأضحية، مع خلاف وتفصيل مذكور في مصطلح أضحية
لا يجزئالمالكية
الهدي ذو العاهة التي لا تجزئ في الأضحية لا يجزئ كالأضحية، مع خلاف وتفصيل مذكور في مصطلح أضحية
لا يجزئالشافعية
الهدي ذو العاهة التي لا تجزئ في الأضحية لا يجزئ كالأضحية، مع خلاف وتفصيل مذكور في مصطلح أضحية
لا يجزئالحنابلة
الهدي ذو العاهة التي لا تجزئ في الأضحية لا يجزئ كالأضحية، مع خلاف وتفصيل مذكور في مصطلح أضحية
لا يجزئنص المسألة
ثَانِيًا: مَا لاَ يُقْبَل فِي الْهَدْيِ لِعَاهَةٍ فِيهِ: ٣٣ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّهُ لاَ يُجْزِئُ فِي الْهَدْيِ مَا لاَ يُجْزِئُ فِي الأُْضْحِيَّةِ مِنْ ذَوَاتِ الْعَاهَاتِ، عَلَى خِلاَفٍ وَتَفْصِيلٍ يُنْظَرُ فِي: أُضْحِيَّة فِقْرَةُ ٢٦ (وَهَدْي) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجزئلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجزئلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لا يجزئلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.