الحنفية
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
نظر المرأة إلى بدن المرأة
هل يجوز للمرأة النظر إلى بدن المرأة المسلمة ما عدا ما بين السرة والركبة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
نظر المرأة إلى بدن المرأة المسلمة ما عدا ما بين السرة والركبة جائز بلا شهوة ولا خوف فتنة، ويحرم مع الشهوة وخوف الفتنة
جائزالمالكية
نظر المرأة إلى بدن المرأة المسلمة ما عدا ما بين السرة والركبة جائز بلا شهوة ولا خوف فتنة، ويحرم مع الشهوة وخوف الفتنة
جائزالشافعية
نظر المرأة إلى بدن المرأة المسلمة ما عدا ما بين السرة والركبة جائز بلا شهوة ولا خوف فتنة، ويحرم مع الشهوة وخوف الفتنة
جائزالحنابلة
نظر المرأة إلى بدن المرأة المسلمة ما عدا ما بين السرة والركبة جائز بلا شهوة ولا خوف فتنة، ويحرم مع الشهوة وخوف الفتنة
جائزنص المسألة
عَوْرَةُ الْمَرْأَةِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَرْأَةِ الْمُسْلِمَةِ: ٥ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ عَوْرَةَ الْمَرْأَةِ بِالنِّسْبَةِ لِلْمَرْأَةِ هِيَ كَعَوْرَةِ الرَّجُل إِلَى الرَّجُل، أَيْ مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ، وَلِذَا يَجُوزُ لَهَا النَّظَرُ إِلَى جَمِيعِ بَدَنِهَا عَدَا مَا بَيْنَ هَذَيْنِ الْعُضْوَيْنِ، وَذَلِكَ لِوُجُودِ الْمُجَانَسَةِ وَانْعِدَامِ الشَّهْوَةِ غَالِبًا، وَلَكِنْ يَحْرُمُ ذَلِكَ مَعَ الشَّهْوَةِ وَخَوْفِ الْفِتْنَةِ (١) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
جائزموضعها في«منح الجليل» ص ٢٢١
(وَ) مِنْ (حُرَّةٍ) بِالنِّسْبَةِ لِلرُّؤْيَةِ (مَعَ امْرَأَةٍ) حُرَّةٍ أَوْ أَمَةٍ مُسْلِمَةٍ أَوْ كَافِرَةٍ مَا (بَيْنَ سُرَّةٍ وَرُكْبَةٍ) رَاجِعٌ لِلرَّجُلِ وَالْأَمَةِ وَالْحُرَّةِ وَإِنْ خِيفَ مِنْ رُؤْيَةِ مَا زَادَ عَلَى مَا بَيْنَ السُّرَّةِ وَالرُّكْبَةِ مِنْ أَمَةٍ فِتْنَةٌ حَرُمَتْ رُؤْيَتُهُ لِخَوْفِ الْفِتْنَةِ لَا لِأَنَّهُ عَوْرَةٌ
الشافعية
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.