الحنفية
لا خيارلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يثبت الغبن اليسير الخيار للمغبون؟
الغبن اليسير لا يثبت خيارًا للمغبون، هو ما يُحتمل غالبًا أو يدخل تحت تقويم المقومين
لا خيارالغبن اليسير لا يثبت خيارًا للمغبون، هو ما يُحتمل غالبًا أو يدخل تحت تقويم المقومين
لا خيارالغبن اليسير لا يثبت خيارًا للمغبون، هو ما يُحتمل غالبًا أو يدخل تحت تقويم المقومين
لا خيارالغبن اليسير لا يثبت خيارًا للمغبون، هو ما يُحتمل غالبًا أو يدخل تحت تقويم المقومين
لا خيارثَانِيًا - الْغِشُّ الْمُسَبِّبُ لِلْغَبْنِ: ٨ - الْغِشُّ يُؤَثِّرُ كَثِيرًا فِي الْمُعَاوَضَاتِ الْمَالِيَّةِ بِصُورَةِ الْغَبْنِ، فَيَحْصُل النَّقْصُ فِي ثَمَنِ الْمَبِيعِ أَوْ بَدَل الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ فِي سَائِرِ الْعُقُودِ. وَقَدْ ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ الْغَبْنَ الْيَسِيرَ - وَهُوَ مَا يُحْتَمَل غَالِبًا، أَوْ يَدْخُل تَحْتَ تَقْوِيمِ الْمُقَوِّمِينَ - لاَ يَثْبُتُ خِيَارًا لِلْمَغْبُونِ (٣) . أَمَّا الْغَبْنُ الْفَاحِشُ فَاخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي أَثَرِهِ عَلَى الْعَقْدِ وَثُبُوتِ الْخِيَارِ لِلْمَغْبُونِ (١) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.