الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يصح الوقف على شخص معيَّن متصف بالغناء، وهل يستحقه إذا زال عنه هذا الوصف؟
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
الوقف على شخص معيَّن متصف بالغناء يصح، ويستحقه لو زال الوصف، ويلغو شرط الواقف ما دام متصفًا بالغناء
يصحهـ - الْوَقْفُ عَلَى الْمُغَنِّي: ١٠ - نَصَّ الْحَنَابِلَةُ عَلَى أَنَّ الْوَقْفَ لاَ يَصِحُّ عَلَى جِهَةِ الْمَغَانِي، وَيَصِحُّ عَلَى مُعَيَّنٍ مُتَّصِفٍ بِذَلِكَ وَيَسْتَحِقُّهُ لَوْ زَال ذَلِكَ الْوَصْفُ (٣) ، وَيَلْغُو شَرْطُ الْوَاقِفِ مَا دَامَ كَذَلِكَ، وَسَائِرُ الْمَذَاهِبِ عَلَى عَدَمِ صِحَّةِ الْوَقْفِ عَلَى جِهَةِ الْمَعْصِيَةِ. (رَاجِعْ مُصْطَلَحَ: وَقْفٍ) .
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.