الحنفية
يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
تعجيل الفدية للشيخ العاجز
هل يجوز للشيخ العاجز والمريض الذي لا يُرجى برؤه تعجيل الفدية؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
تعجيل الفدية للشيخ العاجز والمريض الذي لا يُرجى برؤه يجوز دفعها في أول الشهر كآخره
يجوزالمالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
تعجيل الفدية للشيخ العاجز والمريض الذي لا يُرجى برؤه لا يجوز قبل دخول رمضان، ويجوز بعد طلوع فجر كل يوم، نقله النووي اتفاقًا بين الشافعية
لا يجوز قبل رمضانالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
تَعْجِيل الْفِدْيَةِ: ١٣ - اخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي مَسْأَلَةِ مَا إِذَا كَانَ يَجُوزُ لِلشَّيْخِ الْعَاجِزِ وَالْمَرِيضِ الَّذِي لاَ يُرْجَى بُرْؤُهُ تَعْجِيل الْفِدْيَةِ، فَأَجَازَ الْحَنَفِيَّةُ دَفْعَ الْفِدْيَةِ فِي أَوَّل الشَّهْرِ كَمَا يَجُوزُ دَفْعُهَا فِي آخِرِهِ. (١) وَقَال النَّوَوِيُّ: اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ لِلشَّيْخِ الْعَاجِزِ وَالْمَرِيضِ الَّذِي لاَ يُرْجَى بُرْؤُهُ تَعْجِيل الْفِدْيَةِ قَبْل دُخُول رَمَضَانَ، وَيَجُوزُ بَعْدَ طُلُوعِ فَجْرِ كُل يَوْمٍ، وَهَل يَجُوزُ قَبْل الْفَجْرِ فِي رَمَضَانَ؟ قَطَعَ الدَّارِمِيُّ بِالْجَوَازِ وَهُوَ الصَّوَابُ. (٢)
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
لا يجوز قبل رمضانموضعها في«المجموع شرح المهذب» ج ٦ ص ٢٥٧
* {فَرْعٌ} اتَّفَقَ أَصْحَابُنَا عَلَى أَنَّهُ لَا يَجُوزُ لِلشَّيْخِ الْعَاجِزِ وَالْمَرِيضِ الَّذِي لَا يُرْجَى بُرْؤُهُ تَعْجِيلُ الْفِدْيَةِ قَبْلَ دُخُولِ رَمَضَانَ
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.