الحنفية
بمجرد التملكلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موجب شغل ذمة المقترض
متى تنشغل ذمة المقترض ببذل القرض للمقرض؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
انشغال ذمة المقترض ببذل القرض للمقرض يكون بمجرد تملكه محل القرض، ويصير ملتزمًا برد البدل إليه
بمجرد التملكالمالكية
انشغال ذمة المقترض ببذل القرض للمقرض يكون بمجرد تملكه محل القرض، ويصير ملتزمًا برد البدل إليه
بمجرد التملكالشافعية
انشغال ذمة المقترض ببذل القرض للمقرض يكون بمجرد تملكه محل القرض، ويصير ملتزمًا برد البدل إليه
بمجرد التملكالحنابلة
انشغال ذمة المقترض ببذل القرض للمقرض يكون بمجرد تملكه محل القرض، ويصير ملتزمًا برد البدل إليه
بمجرد التملكنص المسألة
ب - مِنْ حَيْثُ مُوجِبُهُ: ١٨ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ الْمُقْتَرِضَ تَنْشَغِل ذِمَّتُهُ بِبَذْل الْقَرْضِ لِلْمُقْرِضِ بِمُجَرَّدِ تَمَلُّكِهِ لِمَحَل الْقَرْضِ، وَيَصِيرُ مُلْتَزِمًا بِرَدِّ الْبَدَل إِلَيْهِ
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
بمجرد التملكلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
بمجرد التملكلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
بمجرد التملكلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.