فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الاستفتاح في جميع الصلوات

في ١ كتاب مقارن٣ مذاهب

هل الاستفتاح سنة في جميع الصلوات وفي جميع الأحوال؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

الاستفتاح في جميع الصلوات وفي جميع الأحوال سنة، قاله النص لغير المالكية، ويشمل الإمام والمأموم والمنفرد والفرض والنفل

سنة
المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

الاستفتاح في جميع الصلوات وفي جميع الأحوال سنة، ومستحب لكل مصلٍّ، ويدخل فيه النوافل والعيد والكسوف في القيام الأول والاستسقاء

سنة
الحنابلة

الاستفتاح في جميع الصلوات وفي جميع الأحوال سنة، قاله النص لغير المالكية، ويشمل جميع الصلوات والأحوال

سنة

نص المسألة

الصَّلَوَاتُ الَّتِي يَدْخُلُهَا الاِسْتِفْتَاحُ وَاَلَّتِي لاَ يَدْخُلُهَا ١٣ - الاِسْتِفْتَاحُ - عِنْدَ غَيْرِ الْمَالِكِيَّةِ - سُنَّةٌ فِي كُل الصَّلَوَاتِ وَفِي جَمِيعِ الأَْحْوَال. قَال النَّوَوِيُّ: الاِسْتِفْتَاحُ مُسْتَحَبٌّ لِكُل مُصَلٍّ، مِنْ إمَامٍ، وَمَأْمُومٍ، وَمُنْفَرِدٍ، وَامْرَأَةٍ، وَصَبِيٍّ، وَمُسَافِرٍ، وَمُفْتَرِضٍ، وَمُتَنَفِّلٍ، وَقَاعِدٍ، وَمُضْطَجِعٍ، وَغَيْرِهِمْ. قَال: وَيَدْخُل فِيهِ النَّوَافِل الْمُرَتَّبَةُ وَالْمُطْلَقَةُ، وَالْعِيدُ، وَالْكُسُوفُ فِي الْقِيَامِ الأَْوَّل، وَالاِسْتِسْقَاءُ. (١) غَيْرَ أَنَّ بَعْضَهُمْ اسْتَثْنَى صَلاَةَ الْجِنَازَةِ. وَفِيهَا - وَفِي الاِسْتِفْتَاحِ فِي صَلاَةِ الْعِيدَيْنِ، وَصَلاَةِ قِيَامِ اللَّيْل - كَلاَمٌ نُورِدُهُ فِيمَا يَلِي:

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «المعنى اللغوي» ج ٤ ص ٥٤

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

سنة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

سنة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

سنة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.