فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

استقبال مهب الريح عند قضاء الحاجة

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل يُكره لقاضي الحاجة استقبال مهب الريح إذا كان الخارج بولاً أو غائطًا رقيقًا؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

استقبال مهب الريح لقاضي الحاجة إذا كان الخارج بولاً أو غائطًا رقيقًا مكروه، لئلا يصيبه رشاش الخارج فينجسه

مكروه
المالكية

استقبال مهب الريح لقاضي الحاجة إذا كان الخارج بولاً أو غائطًا رقيقًا مكروه ولو كانت الريح ساكنة، لاحتمال تحركها وهيجانها أثناء القضاء فترد عليه الخارج

مكروه
الشافعية

استقبال مهب الريح لقاضي الحاجة إذا كان الخارج بولاً أو غائطًا رقيقًا مكروه، لئلا يصيبه رشاش الخارج فينجسه

مكروه
الحنابلة

استقبال مهب الريح لقاضي الحاجة إذا كان الخارج بولاً أو غائطًا رقيقًا مكروه، لئلا يصيبه رشاش الخارج فينجسه

مكروه

نص المسألة

د - اسْتِقْبَال مَهَبِّ الرِّيحِ: ٧ - لاَ خِلاَفَ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ فِي أَنَّهُ يُكْرَهُ لِقَاضِي الْحَاجَةِ إِذَا كَانَتِ الْحَاجَةُ بَوْلاً أَوْ غَائِطًا رَقِيقًا أَنْ يَسْتَقْبِل مَهَبَّ الرِّيحِ، لِئَلاَّ يُصِيبَهُ رَشَاشُ الْخَارِجِ فَيُنَجِّسَهُ، وَزَادَ الْمَالِكِيَّةُ: وَلَوْ كَانَتِ الرِّيحُ سَاكِنَةً لاِحْتِمَال تَحَرُّكِهَا وَهَيَجَانِهَا (١) . وَلَوْ هَبَّتْ رِيحٌ عَنْ يَمِينِ الْقِبْلَةِ وَيَسَارِهَا، وَغَلَبَ عَلَى ظَنِّهِ عَوْدُ النَّجَاسَةِ عَلَيْهِ، فَالظَّاهِرُ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ أَنَّهُ يَتَعَيَّنُ عَلَيْهِ اسْتِدْبَارُ الْقِبْلَةِ حَيْثُ أَمْكَنَ لأَِنَّ الاِسْتِقْبَال أَفْحَشُ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «قضاء الحاجة» ج ٣٤ ص ٨

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

مكروه

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

مكروه

موضعها في«منح الجليل» ص ١٠٠

(وَ) نُدِبَ اتِّقَاءُ مَهَبِّ (رِيحٍ) وَلَوْ سَاكِنَةً لِاحْتِمَالِ تَحَرُّكِهَا حَالَ الْقَضَاءِ فَتَرُدُّ عَلَيْهِ بَوْلَهُ أَوْ غَائِطَهُ الرَّقِيقَ فَتُنَجِّسُ بَدَنَهُ وَثَوْبَهُ

الشافعية

مكروه

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

مكروه

موضعها في«مطالب أولي النهى» ص ٦٧

وَكُرِهَ لَهُ اسْتِقْبَالُ (مَهَبِّ رِيحٍ) فِي بَوْلٍ (بِلَا حَائِلٍ) لِئَلَّا يَرُدَّهُ عَلَيْهِ فَيُنَجِّسَهُ.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.