الحنفية
يوم الغصبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
في أي وقت تُقدَّر قيمة المغصوب المتقوِّم إذا تلف عند الغاصب؟
الوقت المعتبر في تقدير قيمة المغصوب المتقوِّم التالف هو يوم الغصب
يوم الغصبالوقت المعتبر في تقدير قيمة المغصوب المتقوِّم التالف هو يوم الغصب
يوم الغصبالوقت المعتبر في تقدير قيمة المغصوب المتقوِّم التالف هو أعلى قيمة من وقت الغصب إلى وقت التلف، لأنه غاصب في الحال التي زادت فيها قيمته فلزمه ضمانها
أقصى القيمالوقت المعتبر في تقدير قيمة المغصوب المتقوِّم التالف هو يوم الغصب في رواية، ويوم التلف في المذهب، المذهب عندهم وجوب القيمة يوم تلف المغصوب
روايتانوَقْتُ وُجُوبِ الْقِيمَةِ فِي الْمَغْصُوبِ: ٨ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَهُوَ رِوَايَةٌ عَنْ أَحْمَدَ إِلَى أَنَّ الْغَاصِبَ يَضْمَنُ قِيمَةَ الْمُتَقَوِّمِ التَّالِفِ يَوْمَ الْغَصْبِ. وَعِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ يَضْمَنُ بِأَقْصَى قِيمَةٍ مِنْ وَقْتِ الْغَصْبِ إِلَى وَقْتِ التَّلَفِ؛ لأَِنَّهُ غَاصِبٌ فِي الْحَال الَّتِي زَادَتْ فِيهَا قِيمَتُهُ فَلَزِمَهُ ضَمَانُ قِيمَتِهِ فِيهَا: وَالْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ: وُجُوبُ الْقِيمَةِ يَوْمَ تَلَفِ الْمَغْصُوبِ (١) . وَيُنْظَرُ تَفْصِيل ذَلِكَ فِي (غَصْبٌ ف ٢٤) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.