الحنفية
لا ينقضلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل ينتقض وضوء المتوضئ إذا نام مستندًا إلى شيء لو زال لسقط؟
نوم المتوضئ مستندًا إلى شيء لو زال لسقط لا ينقض الوضوء في ظاهر الرواية، بشرط ألا تزول مقعدته عن الأرض، وإلا انتقض اتفاقًا؛ وعليه عامة المشايخ.
لا ينقضنوم المتوضئ مستندًا إلى شيء لو زال لسقط ينقض الوضوء، لأنه يُعتبر من النوم الثقيل.
ينقضنوم المتوضئ مستندًا إلى شيء لو زال لسقط لا ينقض الوضوء، بشرط ألا تزول مقعدته عن الأرض، وإلا انتقض.
لا ينقضنوم المتوضئ مستندًا إلى شيء لو زال لسقط روايتان: المذهب أنه ينقض قليلًا كان أو كثيرًا، والأخرى لا ينقض
روايتانأ - اسْتِنَادُ النَّائِمِ الْمُتَوَضِّئِ: ٧ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ فِي ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ، وَالشَّافِعِيَّةُ، وَهُوَ رِوَايَةٌ لِلْحَنَابِلَةِ إلَى أَنَّهُ إِذَا نَامَ مُسْتَنِدًا إلَى شَيْءٍ - بِحَيْثُ لَوْ زَال لَسَقَطَ - لاَ يَنْتَقِضُ وُضُوءُ الْمُسْتَنِدِ فِي الأَْصَحِّ، وَعَلَيْهِ عَامَّةُ الْمَشَايِخِ، وَهَذَا إِذَا لَمْ تَكُنْ مَقْعَدَتُهُ زَائِلَةً عَنِ الأَْرْضِ وَإِلاَّ نُقِضَ اتِّفَاقًا. وَذَهَبَ الْمَالِكِيَّةُ، وَهُوَ غَيْرُ ظَاهِرِ الرِّوَايَةِ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ إلَى أَنَّهُ يَنْقُضُ الْوُضُوءَ، لأَِنَّهُ يُعْتَبَرُ مِنَ النَّوْمِ الثَّقِيل، فَإِنْ كَانَ لاَ يَسْقُطُ فَهُوَ مِنَ النَّوْمِ الْخَفِيفِ الَّذِي لاَ يَنْقُضُ. وَالْمَذْهَبُ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ أَنَّ نَوْمَ الْمُسْتَنِدِ قَلِيلاً كَانَ أَوْ كَثِيرًا يَنْقُضُ (٣) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.