الحنفية
ينفذلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل ينفذ بيع السفيه وشراؤه إذا أُذن له فيهما؟
بيع السفيه المأذون له وشراؤه ينفذ
ينفذبيع السفيه المأذون له وشراؤه ينفذ
ينفذبيع السفيه المأذون له وشراؤه لا يصح في الأصح، وفي مقابله يصح
لا يصح في الأصحبيع السفيه المأذون له وشراؤه لا يصح في أحد الوجهين، ويصح في الوجه الآخر
وجهانتَصَرُّفَاتُ السَّفِيهِ الْمَأْذُونِ ٨ - ذَهَبَ الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ إِلَى أَنَّ السَّفِيهَ الْمَأْذُونَ لَهُ بِالْبَيْعِ وَالشِّرَاءِ يَنْفُذُ تَصَرُّفُهُ هَذَا. وَأَمَّا الشَّافِعِيَّةُ فِي الأَْصَحِّ عِنْدَهُمْ، وَالْحَنَابِلَةُ فِي أَحَدِ وَجْهَيْنِ فَقَدْ ذَهَبُوا إِلَى عَدَمِ صِحَّةِ ذَلِكَ الْعَقْدِ. وَفِي الْقَوْل الْمُقَابِل لِلأَْصَحِّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْوَجْهِ الآْخَرِ عِنْدَ الْحَنَابِلَةِ يَصِحُّ عَقْدُهُ. وَتَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (سَفَهٌ ف ٢٦ وَمَا بَعْدَهَا) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.