الحنفية
تفصيللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
عدة المرتابة بانقطاع الدم
هل تُقسَّم عدة المرتابة التي انقطع حيضها دون حمل ولا يأس بحسب معرفة علة الانقطاع وعدم معرفتها؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
المرتابة التي ارتفع حيضها دون حمل ولا يأس بعد مفارقة زوجها ينظر في انقطاع دمها: لعلة تُعرف أو لا تُعرف، التفصيل في مصطلح (عدة ف٣٧)
تفصيلالمالكية
المرتابة التي ارتفع حيضها دون حمل ولا يأس بعد مفارقة زوجها ينظر في انقطاع دمها: لعلة تُعرف أو لا تُعرف، التفصيل في مصطلح (عدة ف٣٧)
تفصيلالشافعية
المرتابة التي ارتفع حيضها دون حمل ولا يأس بعد مفارقة زوجها ينظر في انقطاع دمها: لعلة تُعرف أو لا تُعرف، التفصيل في مصطلح (عدة ف٣٧)
تفصيلالحنابلة
المرتابة التي ارتفع حيضها دون حمل ولا يأس بعد مفارقة زوجها ينظر في انقطاع دمها: لعلة تُعرف أو لا تُعرف، التفصيل في مصطلح (عدة ف٣٧)
تفصيلنص المسألة
ب - عِدَّةُ الْمُرْتَابَةِ بِانْقِطَاعِ الدَّمِ ٤ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ الْمُرْتَابَةَ الَّتِي كَانَتْ تَحِيضُ ثُمَّ ارْتَفَعَ حَيْضُهَا دُونَ حَمْلٍ وَلاَ يَأْسٍ إِذَا فَارَقَهَا زَوْجُهَا وَانْقَطَعَ دَمُ حَيْضِهَا فَإِمَّا أَنْ يَكُونَ لِعِلَّةٍ تُعْرَفُ أَوْ لِعِلَّةٍ لاَ تُعْرَفُ. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (عِدَّةٌ ف٣٧) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
تفصيللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
تفصيللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
تفصيللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.