الحنفية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
مس المصحف للمحدث حدثًا أكبر
هل يجوز للجنب والحائض والنفساء مس المصحف؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
مس المصحف للمحدث حدثًا أكبر لا يجوز حتى يتطهر، الجنابة والحيض والنفاس سواء، إلا ما سيأتي استثناؤه
لا يجوزالمالكية
مس المصحف للمحدث حدثًا أكبر لا يجوز حتى يتطهر، الجنابة والحيض والنفاس سواء، إلا ما سيأتي استثناؤه
لا يجوزالشافعية
مس المصحف للمحدث حدثًا أكبر لا يجوز حتى يتطهر، الجنابة والحيض والنفاس سواء، إلا ما سيأتي استثناؤه
لا يجوزالحنابلة
مس المصحف للمحدث حدثًا أكبر لا يجوز حتى يتطهر، الجنابة والحيض والنفاس سواء، إلا ما سيأتي استثناؤه
لا يجوزنص المسألة
لَمْسُ الْجُنُبِ وَالْحَائِضِ لِلْمُصْحَفِ ٢ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِِِلَى أَنَّهُ لاَ يَجُوزُ لِلْمُحْدِثِ حَدَثًا أَكْبَرَ أَنْ يَمَسَّ الْمُصْحَفَ، رُوِيَ ذَلِكَ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، وَالْقَاسِمِ بْنِ مُحَمِّدٍ وَالْحَسَنِ وَقَتَادَةَ وَعَطَاءٍ وَالشَّعْبِيِّ، قَال ابْنُ قُدَامَةَ: وَلاَ نَعْلَمُ مُخَالِفًا فِي ذَلِكَ إِِلاَّ دَاوُدَ (١) . وَسَوَاءٌ فِي ذَلِكَ الْجَنَابَةُ وَالْحَيْضُ وَالنِّفَاسُ، فَلاَ يَجُوزُ لأََحَدٍ مِنْ أَصْحَابِ هَذِهِ الأَْحْدَاثِ أَنْ يَمَسَّ الْمُصْحَفَ حَتَّى يَتَطَهَّرَ، إِِلاَّ مَا يَأْتِي اسْتِثْنَاؤُهُ. وَاسْتَدَلُّوا بِقَوْلِهِ تَعَالَى: {لاَ يَمَسُّهُ إِِلاَّ الْمُطَهَّرُونَ} (٢) . وَبِمَا فِي كِتَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِعَمْرِو بْنِ حَزْمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ إِِلَى أَهْل الْيُمْنِ (٣) ، وَهُوَ قَوْلُهُ لاَ يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِِلاَّ طَاهِرٌ (٤) ، وَقَال ابْنُ عُمَرَ: قَال النَّبِيُّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: لاَ يَمَسَّ الْقُرْآنَ إِِلاَّ طَاهِرٌ (٥) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لا يجوزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.