الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
هل يُعتمد خبر مقبول الرواية عن نجاسة الماء إذا أطلق ولم يبيّن سببها؟
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
خبر مقبول الرواية عن نجاسة الماء إذا أطلق يُعتمد إن كان فقيهًا موافقًا للمخبَر في مذهبه، لأنه خبر يغلب على الظن التنجيس
يُعتمد بشرطلم تذكره المصادر
شُرُوطُ الْعَمَل بِالْخَبَرِ الْمُطْلَقِ ٤ - صَرَّحَ الشَّافِعِيَّةُ: بِأَنَّهُ إِِذَا أَخْبَرَ مَقْبُول الرِّوَايَةِ عَنْ نَجَاسَةِ مَاءٍ فَإِِِنْ كَانَ فَقِيهًا مُوَافِقًا لِلْمُخْبِرِ فِي مَذْهَبِهِ اعْتُمِدَ خَبَرُهُ وَإِِِنْ أَطْلَقَ، لأَِنَّهُ خَبَرٌ يَغْلِبُ عَلَى الظَّنِّ التَّنْجِيسُ (٢) . وَالتَّفْصِيل فِي الْمُلْحَقِ الأُْصُولِيِّ.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.