الحنفية
حلاللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
مفاخذة الرجل زوجته
هل تجوز مفاخذة الرجل زوجته في غير الإحرام والحيض والنفاس؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
مفاخذة الرجل زوجته في غير الإحرام والحيض والنفاس حلال بحائل أو بغير حائل، في غير الإحرام والحيض والنفاس
حلالالمالكية
مفاخذة الرجل زوجته في غير الإحرام والحيض والنفاس حلال بحائل أو بغير حائل، في غير الإحرام والحيض والنفاس
حلالالشافعية
مفاخذة الرجل زوجته في غير الإحرام والحيض والنفاس حلال بحائل أو بغير حائل، في غير الإحرام والحيض والنفاس
حلالالحنابلة
مفاخذة الرجل زوجته في غير الإحرام والحيض والنفاس حلال بحائل أو بغير حائل، في غير الإحرام والحيض والنفاس
حلالنص المسألة
مُفَاخَذَةُ الزَّوْجَةِ وَغَيْرِهَا: ٢ - ذَهَبَ الْفُقَهَاءُ إِلَى أَنَّ مُفَاخَذَةَ الرَّجُل زَوْجَتَهُ فِي غَيْرِ الإِْحْرَامِ أَوِ الْحَيْضِ وَالنِّفَاسِ حَلاَلٌ بِحَائِل أَوْ بِغَيْرِ حَائِلٍ. أَمَّا مُفَاخَذَةُ غَيْرِ الزَّوْجَةِ مِنَ الْمَرْأَةِ الأَْجْنَبِيَّةِ وَنَحْوِهَا فَحَرَامٌ. وَيُنْظَرُ تَفْصِيل ذَلِكَ فِي مُصْطَلَحِ (أَجْنَبِيٌّ ف ١١ وَمَا بَعْدَهَا، فَخِذٌ ف ٣) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
حلاللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
حلاللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
حلاللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.