فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

إسقاط ملك العين

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل يصح تمليك العين لغير المالك بلفظ الإسقاط فيزول ملك المسقط ويثبت للمسقَط له؟

الجواب في كل مذهب

الحنفية

إسقاط الملك في العين لشخص آخر باطل ولا يزيل ملك المسقط، الأعيان لا تقبل الإسقاط، إلا ما ورد في العتق والوقف

باطل
المالكية

إسقاط الملك في العين لشخص آخر باطل ولا يزيل ملك المسقط، الأعيان لا تقبل الإسقاط، إلا ما ورد في العتق والوقف

باطل
الشافعية

إسقاط الملك في العين لشخص آخر باطل ولا يزيل ملك المسقط، الأعيان لا تقبل الإسقاط، إلا ما ورد في العتق والوقف

باطل
الحنابلة

إسقاط الملك في العين لشخص آخر باطل ولا يزيل ملك المسقط، الأعيان لا تقبل الإسقاط، إلا ما ورد في العتق والوقف

باطل

نص المسألة

أ - الْعَيْنُ: ٤٣ - الْعَيْنُ مَا يَحْتَمِل التَّعْيِينَ مُطْلَقًا، جِنْسًا وَنَوْعًا وَقَدْرًا وَصِفَةً، كَالْعُرُوضِ مِنَ الثِّيَابِ، وَالْعَقَارِ مِنَ الأَْرَضِينَ وَالدُّورِ، وَالْحَيَوَانِ مِنَ الدَّوَابِّ، وَالْمَكِيل وَالْمَوْزُونِ. (١) وَمَالِكُ الْعَيْنِ يَجُوزُ لَهُ التَّصَرُّفُ فِيهَا بِالنَّقْل عَلَى الْوَجْهِ الْمَشْرُوعِ مِنْ بَيْعٍ أَوْ غَيْرِهِ. أَمَّا التَّصَرُّفُ فِيهَا بِالإِْسْقَاطِ - أَيْ رَفْعُ الْمِلْكِ وَإِزَالَتُهُ، بِأَنْ يَقُول الشَّخْصُ مَثَلاً: أَسْقَطْتُ مِلْكِي فِي هَذِهِ الدَّارِ لِفُلاَنٍ، يُرِيدُ بِذَلِكَ زَوَال مِلْكِهِ وَثُبُوتَهُ لِغَيْرِهِ - فَهَذَا بَاطِلٌ، وَلاَ يُفِيدُ زَوَال مِلْكِ الْمُسْقِطِ عَنِ الْعَيْنِ، وَثُبُوتُ الْمِلْكِ فِيهَا لِلْمُسْقَطِ لَهُ. وَقَدِ اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الأَْعْيَانَ لاَ تَقْبَل الإِْسْقَاطَ (٢) . إِلاَّ مَا وَرَدَ بِالنِّسْبَةِ لِلْعِتْقِ وَالْوَقْفِ عَلَى مَا سَبَقَ بَيَانُهُ.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «إسقاط» ج ٤ ص ٢٤٥

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

باطل

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

باطل

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

باطل

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

باطل

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.