الحنفية
لا يجوزموضعها في«رد المحتار» ج ٢ ص ٣١٠
قَالَ فِي الْبَزَّازِيَّةِ إذَا نَوَى أَنْ يَكُونَ الْمَكْسُ زَكَاةً فَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يَقَعُ عَلَى الزَّكَاةِ كَذَا قَالَ الْإِمَامُ السَّرَخْسِيُّ. اهـ.
هل يجوز احتساب ما يُدفع مكسًا من الزكاة؟
احتساب المدفوع مكسًا من الزكاة لا يقع عن الزكاة، إذا نوى أن يكون المكس زكاة فالصحيح أنه لا يقع عليها
لا يجوزلم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
لم تذكره المصادر
احْتِسَابُ الْمَكْسِ مِنَ الزَّكَاةِ ٧ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ إِلَى عَدَمِ جَوَازِ احْتِسَابِ الْمَدْفُوعِ مَكْسًا مِنَ الزَّكَاةِ. وَذَهَبَ آخَرُونَ إِلَى جَوَازِ احْتِسَابِهِ مِنَ الزَّكَاةِ. وَلِلتَّفْصِيل (ر: زَكَاةٌ ف ١٣٢) .
موضعها في«رد المحتار» ج ٢ ص ٣١٠
قَالَ فِي الْبَزَّازِيَّةِ إذَا نَوَى أَنْ يَكُونَ الْمَكْسُ زَكَاةً فَالصَّحِيحُ أَنَّهُ لَا يَقَعُ عَلَى الزَّكَاةِ كَذَا قَالَ الْإِمَامُ السَّرَخْسِيُّ. اهـ.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.