الحنفية
ثبوت الخيارلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تُخيَّر المرأة بين التفريق والبقاء إذا وجدت زوجها ممسوحًا؟
المرأة التي وجدت زوجها ممسوحًا تُخيَّر بين التفريق والبقاء، لأن فيه نقصًا يمنع الوطء أو يضعفه
ثبوت الخيارالمرأة التي وجدت زوجها ممسوحًا تُخيَّر بين التفريق والبقاء، لأن فيه نقصًا يمنع الوطء أو يضعفه
ثبوت الخيارالمرأة التي وجدت زوجها ممسوحًا تُخيَّر بين التفريق والبقاء، لأن فيه نقصًا يمنع الوطء أو يضعفه
ثبوت الخيارالمرأة التي وجدت زوجها ممسوحًا تُخيَّر بين التفريق والبقاء، لأن فيه نقصًا يمنع الوطء أو يضعفه
ثبوت الخيارالتَّفْرِيقُ بَيْنَ الْمَمْسُوحِ وَزَوْجَتِهِ ٨ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى ثُبُوتِ الْخِيَارِ لِلْمَرْأَةِ بَيْنَ التَّفْرِيقِ وَالْبَقَاءِ إِذَا وَجَدَتْ زَوْجَهَا مَمْسُوحًا لأَِنَّ فِيهِ نَقْصًا يَمْنَعُ الْوَطْءَ أَوْ يُضْعِفُهُ (١) . وَلِتَفْصِيل أَحْكَامِ التَّفْرِيقِ بِالْعَيْبِ وَشُرُوطِ التَّفْرِيقِ بِهِ. (ر: جَبٌّ ف ٥ - ٨، وَطَلاَقٌ ف ٩٣ وَمَا بَعْدَهَا) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.