الحنفية
واجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجب رد المنيحة إذا كانت باقية؟
رد المنيحة إذا كانت باقية واجب، لأن المنيحة عارية تجري عليها أحكام العارية
واجبلم تذكره المصادر
رد المنيحة إذا كانت باقية واجب، لأن المنيحة عارية تجري عليها أحكام العارية
واجبرد المنيحة إذا كانت باقية واجب، لأن المنيحة عارية تجري عليها أحكام العارية
واجبج - ضَمَانُ الْمَنِيحَةِ ٧ - الْمَنِيحَةُ عَارِيَةٌ يَجْرِي عَلَيْهَا أَحْكَامُ الْعَارِيَةِ فَيَجِبُ رَدُّهَا إِنْ كَانَتْ بَاقِيَةً بِغَيْرِ خِلاَفٍ. وَيَضْمَنُ الْمُسْتَعِيرُ إِنْ تَلِفَتْ بِتَعَدٍّ بِالإِْجْمَاعِ وَإِنْ تَلِفَتْ بِلاَ تَعَدٍّ فَمَضْمُونَةٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ إِذَا لَمْ تَتْلَفْ بِالاِسْتِعْمَال الْمَأْذُونِ، وَغَيْرُ مَضْمُونَةٍ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ (٣) . وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ: (إِعَارَةٌ ف ٥) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.