الحنفية
لا ضمانلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تكون المنيحة مضمونة إذا تلفت بلا تعد؟
المنيحة إذا تلفت بلا تعد غير مضمونة
لا ضمانلم تذكره المصادر
المنيحة إذا تلفت بلا تعد مضمونة، إذا لم تتلف بالاستعمال المأذون
ضمانالمنيحة إذا تلفت بلا تعد مضمونة، إذا لم تتلف بالاستعمال المأذون
ضمانج - ضَمَانُ الْمَنِيحَةِ ٧ - الْمَنِيحَةُ عَارِيَةٌ يَجْرِي عَلَيْهَا أَحْكَامُ الْعَارِيَةِ فَيَجِبُ رَدُّهَا إِنْ كَانَتْ بَاقِيَةً بِغَيْرِ خِلاَفٍ. وَيَضْمَنُ الْمُسْتَعِيرُ إِنْ تَلِفَتْ بِتَعَدٍّ بِالإِْجْمَاعِ وَإِنْ تَلِفَتْ بِلاَ تَعَدٍّ فَمَضْمُونَةٌ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ إِذَا لَمْ تَتْلَفْ بِالاِسْتِعْمَال الْمَأْذُونِ، وَغَيْرُ مَضْمُونَةٍ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ (٣) . وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ: (إِعَارَةٌ ف ٥) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.