الحنفية
شرطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
اشتراط الجماعة لصحة الجمعة
هل يُشترط لصحة صلاة الجمعة أن تكون في جماعة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
كون صلاة الجمعة في جماعة شرط لصحتها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤدها إلا جماعة، وعليه الإجماع
شرطالمالكية
كون صلاة الجمعة في جماعة شرط لصحتها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤدها إلا جماعة، وعليه الإجماع
شرطالشافعية
كون صلاة الجمعة في جماعة شرط لصحتها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤدها إلا جماعة، وعليه الإجماع
شرطالحنابلة
كون صلاة الجمعة في جماعة شرط لصحتها، لأن النبي صلى الله عليه وسلم لم يؤدها إلا جماعة، وعليه الإجماع
شرطنص المسألة
أ - النِّصَابُ فِي صَلاَةِ الْجُمُعَةِ: ٣ - يَشْتَرِطُ الْفُقَهَاءُ لِصِحَّةِ صَلاَةِ الْجُمُعَةِ كَوْنَهَا فِي جَمَاعَةٍ، لأَِنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمْ يُؤَدِّهَا إِلاَّ جَمَاعَةً وَعَلَيْهِ الإِْجْمَاعُ. وَاخْتَلَفَ الْفُقَهَاءُ فِي النِّصَابِ الَّذِي تَنْعَقِدُ بِهِ صَلاَةُ الْجُمُعَةِ. وَالتَّفْصِيل فِي مُصْطَلَحِ (صَلاَة الْجُمُعَةِ ف ٢٠ - ٢١) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
شرطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
شرطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
شرطلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.