الحنفية
جائزةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تجوز إضافة النذر إلى وقت مستقبل؟
إضافة النذر إلى وقت مستقبل جائزة، كقوله: لله علي أن أصوم شهر رجب، أو أصلي ركعتين يوم كذا.
جائزةإضافة النذر إلى وقت مستقبل جائزة، كقوله: لله علي أن أصوم شهر رجب، أو أصلي ركعتين يوم كذا.
جائزةإضافة النذر إلى وقت مستقبل جائزة، كقوله: لله علي أن أصوم شهر رجب، أو أصلي ركعتين يوم كذا.
جائزةإضافة النذر إلى وقت مستقبل جائزة، كقوله: لله علي أن أصوم شهر رجب، أو أصلي ركعتين يوم كذا.
جائزةإِضَافَةُ النَّذْرِ إِلَى الْوَقْتِ: ١٧ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى جَوَازِ إِضَافَةِ النَّذْرِ إِلَى وَقْتٍ مُسْتَقْبَلٍ، كَأَنْ يَقُول: لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَصُومَ شَهْرَ رَجَبٍ، أَوْ أُصَلِّيَ رَكْعَتَيْنِ يَوْمَ كَذَا، (١) عَلَى تَفْصِيلٍ يُنْظَرُ فِي (بَابِ النَّذْرِ) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.