الحنفية
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجوز الاكتحال بالنجس أو المحرم عند الضرورة؟
الاكتحال بالنجس أو المحرم عند الضرورة جائز
جائزالاكتحال بالنجس أو المحرم عند الضرورة غير جائز
ممنوعالاكتحال بالنجس أو المحرم عند الضرورة جائز
جائزالاكتحال بالنجس أو المحرم عند الضرورة جائز
جائزالاِكْتِحَال بِالْمُتَنَجَّسِ: ٣ - يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ مَا يُكْتَحَل بِهِ طَاهِرًا حَلاَلاً، أَمَّا الاِكْتِحَال بِالنَّجِسِ أَوِ الْمُحَرَّمِ فَهُوَ غَيْرُ جَائِزٍ لِعُمُومِ النَّهْيِ عَنْ ذَلِكَ. أَمَّا إِذَا كَانَ الاِكْتِحَال لِضَرُورَةٍ فَقَدْ أَجَازَهُ الْحَنَفِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ، وَمَنَعَهُ الْمَالِكِيَّةُ (٤) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.