فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

شروط أهل الاختيار

في ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

ما الشروط المعتبرة في أهل الاختيار الذين يعقدون الإمامة؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

الشروط المعتبرة في أهل الاختيار العدالة والعلم بشروط الإمامة والرأي والحكمة والتدبير

ثلاثة شروط
المالكية

الشروط المعتبرة في أهل الاختيار العدالة والعلم بشروط الإمامة والرأي والحكمة والتدبير

ثلاثة شروط
الشافعية

الشروط المعتبرة في أهل الاختيار هذه الشروط الثلاثة، ويزيدون الاجتهاد في أحكام الإمامة، إن كان المختار واحدًا فيجتهد هو، وإن كانوا جماعة فيكون فيهم مجتهد

أربعة شروط
الحنابلة

الشروط المعتبرة في أهل الاختيار العدالة والعلم بشروط الإمامة والرأي والحكمة والتدبير

ثلاثة شروط

نص المسألة

شُرُوطُ أَهْل الاِخْتِيَارِ ١٤ - يَشْتَرِطُ الْفُقَهَاءُ لأَِهْل الاِخْتِيَارِ أُمُورًا، هِيَ: الْعَدَالَةُ بِشُرُوطِهَا، وَالْعِلْمُ بِشُرُوطِ الإِْمَامَةِ، وَالرَّأْيُ وَالْحِكْمَةُ وَالتَّدْبِيرُ. (١) وَيَزِيدُ الشَّافِعِيَّةُ شَرْطًا آخَرَ وَهُوَ: أَنْ يَكُونَ مُجْتَهِدًا فِي أَحْكَامِ الإِْمَامَةِ إِنْ كَانَ الاِخْتِيَارُ مِنْ وَاحِدٍ، وَأَنْ يَكُونَ فِيهِمْ مُجْتَهِدٌ إِنْ كَانَ أَهْل الاِخْتِيَارِ جَمَاعَةً. (٢)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «الإمامة الكبرى» ج ٦ ص ٢٢٢

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

ثلاثة شروط

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

ثلاثة شروط

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

أربعة شروط

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

ثلاثة شروط

موضعها في«شرح منتهى الإرادات» ج ٣ ص ٣٨٧

(وَنَصْبُ الْإِمَامِ فَرْضُ كِفَايَةٍ) ; لِحَاجَةِ النَّاسِ لِذَلِكَ لِحِمَايَةِ الْبَيْضَةِ وَالذَّبِّ عَنْ الْحَوْزَةِ وَإِقَامَةِ الْحُدُودِ وَاسْتِيفَاءِ الْحُقُوقِ وَالْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنْ الْمُنْكَرِ، وَيُخَاطَبُ بِذَلِكَ مَنْ تُوجَدُ فِيهِ شَرَائِطُ الْإِمَامَةِ حَتَّى يَنْتَصِبَ أَحَدُهُمْ لَهَا وَتَأْتِيَ شُرُوطُهَا، وَأَهْلُ الِاجْتِهَادِ حَتَّى يَخْتَارُوا وَشَرْطُهُمْ: الْعَدَالَةُ وَالْعِلْمُ الْمُوصِلُ إلَى مَعْرِفَةِ مُسْتَحِقِّ الْإِمَامَةِ وَأَنْ يَكُونُوا مِنْ أَهْلِ الرَّأْيِ وَالتَّدْبِيرِ الْمُؤَدِّيَيْنِ إلَى اخْتِيَارِ مَنْ هُوَ لِلْإِمَامَةِ أَصْلَحُ

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.