فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

توريث الانتفاع بالوصية بالمنفعة

في ١ كتاب مقارن٣ مذاهب

هل تنتهي الوصية بالمنفعة بموت الموصى له أم ينتفع بها ورثته؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

لم تذكره المصادر

المالكية

الوصية بالمنفعة عند موت الموصى له لا تنتهي ويجوز لورثته الانتفاع بها في المدة الباقية، لأنها تمليك لازم بالقبول وليست إباحة، فهو مات عن حق فهو لورثته

تورَّث
الشافعية

الوصية بالمنفعة عند موت الموصى له لا تنتهي ويجوز لورثته الانتفاع بها في المدة الباقية، لأنها تمليك لازم بالقبول وليست إباحة، فهو مات عن حق فهو لورثته

تورَّث
الحنابلة

الوصية بالمنفعة عند موت الموصى له لا تنتهي ويجوز لورثته الانتفاع بها في المدة الباقية، لأنها تمليك لازم بالقبول وليست إباحة، فهو مات عن حق فهو لورثته

تورَّث

نص المسألة

ثَانِيًا: تَوْرِيثُ الاِنْتِفَاعِ: ٣١ - إِذَا كَانَ سَبَبُ الاِنْتِفَاعِ الإِْجَارَةَ أَوِ الْوَصِيَّةَ، فَقَدْ ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ (الْمَالِكِيَّةُ وَالشَّافِعِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ) إِلَى أَنَّهُ يَقْبَل التَّوْرِيثَ. فَالإِْجَارَةُ لاَ تَنْفَسِخُ بِمَوْتِ الشَّخْصِ الْمُسْتَأْجِرِ، وَيَقُومُ وَارِثُهُ مَقَامَهُ فِي الاِنْتِفَاعِ بِهَا إِلَى أَنْ تَنْتَهِيَ الْمُدَّةُ، أَوْ تُفْسَخَ الإِْجَارَةُ بِأَسْبَابٍ أُخْرَى؛ لأَِنَّ الإِْجَارَةَ عَقْدٌ لاَزِمٌ، فَلاَ تَنْفَسِخُ بِمَوْتِ الْعَاقِدِ مَعَ سَلاَمَةِ الْمَعْقُودِ عَلَيْهِ. (١) إِلاَّ أَنَّ الْحَنَابِلَةَ قَالُوا: إِنْ مَاتَ الْمُكْتَرِي، وَلَمْ يَكُنْ لَهُ وَارِثٌ تَنْفَسِخُ الإِْجَارَةُ فِيمَا بَقِيَ مِنَ الْمُدَّةِ. (٢) وَكَذَلِكَ الْوَصِيَّةُ بِالْمَنْفَعَةِ لاَ تَنْتَهِي بِمَوْتِ الْمُوصَى لَهُ، لأَِنَّهَا تَمْلِيكٌ وَلَيْسَتْ إِبَاحَةً لِلُزُومِهَا بِالْقَبُول، فَيَجُوزُ لِوَرَثَتِهِ أَنْ يَنْتَفِعُوا بِهَا بِالْمُدَّةِ الْبَاقِيَةِ، لأَِنَّهُ مَاتَ عَنْ حَقٍّ، فَهُوَ لِوَرَثَتِهِ. (٣)

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «انتفاع» ج ٦ ص ٣٠٧

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

المالكية

تورَّث

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

تورَّث

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

تورَّث

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.