فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

تكفير الحدود للإثم

في ٢ كتب مقارنة٤ مذاهب

هل تُذهب الحدود إثم المعصية وتكون مطهِّرة لصاحبها في الآخرة؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

الحدود في إذهاب الإثم (العقوبة الأخروية) لا تذهب الآثام ولا تكون مطهِّرة

غير مطهِّرة
المالكية

الحدود في إذهاب الإثم (العقوبة الأخروية) لا تذهب الآثام ولا تكون مطهِّرة

غير مطهِّرة
الشافعية

الحدود في إذهاب الإثم (العقوبة الأخروية) مطهِّرة للمسلم، وغير مطهِّرة للكافر

مطهِّرة للمسلم
الحنابلة

الحدود في إذهاب الإثم (العقوبة الأخروية) لا تذهب الآثام ولا تكون مطهِّرة

غير مطهِّرة

نص المسألة

الإِْثْمُ وَالْحُدُودُ: ٦ - قَال الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ: الْحُدُودُ لاَ تُذْهِبُ الآْثَامَ (الْعُقُوبَةَ الأُْخْرَوِيَّةَ) وَلاَ تَكُونُ مُطَهِّرَةً، وَقَال الشَّافِعِيُّ: هِيَ مُطَهِّرَةٌ لِلْمُسْلِمِ، وَغَيْرُ مُطَهِّرَةٍ لِلْكَافِرِ (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «إثم» ص ٢٥١

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

غير مطهِّرة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

غير مطهِّرة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

مطهِّرة للمسلم

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

غير مطهِّرة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.