الحنفية
غير مطهِّرةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل تُذهب الحدود إثم المعصية وتكون مطهِّرة لصاحبها في الآخرة؟
الحدود في إذهاب الإثم (العقوبة الأخروية) لا تذهب الآثام ولا تكون مطهِّرة
غير مطهِّرةالحدود في إذهاب الإثم (العقوبة الأخروية) لا تذهب الآثام ولا تكون مطهِّرة
غير مطهِّرةالحدود في إذهاب الإثم (العقوبة الأخروية) مطهِّرة للمسلم، وغير مطهِّرة للكافر
مطهِّرة للمسلمالحدود في إذهاب الإثم (العقوبة الأخروية) لا تذهب الآثام ولا تكون مطهِّرة
غير مطهِّرةالإِْثْمُ وَالْحُدُودُ: ٦ - قَال الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ: الْحُدُودُ لاَ تُذْهِبُ الآْثَامَ (الْعُقُوبَةَ الأُْخْرَوِيَّةَ) وَلاَ تَكُونُ مُطَهِّرَةً، وَقَال الشَّافِعِيُّ: هِيَ مُطَهِّرَةٌ لِلْمُسْلِمِ، وَغَيْرُ مُطَهِّرَةٍ لِلْكَافِرِ (٢) .
فإن قتله أثم
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.