الحنفية
جائزلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يجوز شرب سؤر ما يؤكل لحمه والوضوء به؟
شرب سؤر ما أكل لحمه والوضوء به جائز، نقل ابن المنذر الإجماع عليه
جائزشرب سؤر ما أكل لحمه والوضوء به جائز، نقل ابن المنذر الإجماع عليه
جائزشرب سؤر ما أكل لحمه والوضوء به جائز، نقل ابن المنذر الإجماع عليه
جائزشرب سؤر ما أكل لحمه والوضوء به جائز، نقل ابن المنذر الإجماع عليه
جائزج - سُؤْرُ الْبَدَنَةِ: ٤ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى طَهَارَةِ سُؤْرِ الْبَدَنَةِ، وَسَائِرِ الإِْبِل وَالْبَقَرِ وَالْغَنَمِ، وَلاَ كَرَاهَةَ فِي أَسْآرِهَا مَا لَمْ تَكُنْ جَلاَّلَةً. قَال ابْنُ الْمُنْذِرِ: أَجْمَعَ أَهْل الْعِلْمِ عَلَى أَنَّ سُؤْرَ مَا أُكِل لَحْمُهُ يَجُوزُ شُرْبُهُ وَالْوُضُوءُ بِهِ. (٣)
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.