الحنفية
يُفطرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يُفطر الصائم بما أُدخل في بلعومه من طعام أو شراب أو دواء؟
ما أُدخل في البلعوم من طعام أو شراب أو دواء في فترة الصوم يُفطر الصائم في الجملة، وفيه تفصيلات تُنظر في مصطلح الصوم
يُفطرما أُدخل في البلعوم من طعام أو شراب أو دواء في فترة الصوم يُفطر الصائم في الجملة، وفيه تفصيلات تُنظر في مصطلح الصوم
يُفطرما أُدخل في البلعوم من طعام أو شراب أو دواء في فترة الصوم يُفطر الصائم في الجملة، وفيه تفصيلات تُنظر في مصطلح الصوم
يُفطرما أُدخل في البلعوم من طعام أو شراب أو دواء في فترة الصوم يُفطر الصائم في الجملة، وفيه تفصيلات تُنظر في مصطلح الصوم
يُفطرأ - مَا يَتَعَلَّقُ بِالصَّوْمِ وَمُفْطِرَاتِهِ: ٢ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ كُل مَا أُدْخِل فِي الْبُلْعُومِ مِنْ طَعَامٍ أَوْ شَرَابٍ أَوْ دَوَاءٍ فِي فَتْرَةِ الصَّوْمِ فَإِنَّهُ يُفْطِرُ فِي الْجُمْلَةِ. وَفِي ذَلِكَ تَفْصِيلاَتٌ تُنْظَرُ فِي (الصَّوْمِ) . وَإِنِ اسْتَقَاءَ وَجَاوَزَ الْقَيْءُ الْبُلْعُومَ أَفْطَرَ عِنْدَ بَعْضِ الْفُقَهَاءِ. (١) وَفِي ذَلِكَ خِلاَفٌ وَتَفْصِيلٌ يُنْظَرُ فِي (الصَّوْمُ) أَيْضًا.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.