الحنفية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
انعقاد إجارة الأجير المشترك بالتعاطي
هل تنعقد الإجارة مع الأجير المشترك بالتعاطي دون صيغة لفظية؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
لم تذكره المصادر
المالكية
لم تذكره المصادر
الشافعية
انعقاد عقد الإجارة مع الأجير المشترك بالتعاطي فيه خلافهم السابق في عقود المعاطاة، يُراعى خلاف الشافعية السابق في المعاطاة، ومثاله الركوب في سيارات النقل العام.
فيه خلافالحنابلة
لم تذكره المصادر
نص المسألة
١٢٦ - وَقَدْ يَتِمُّ الْعَقْدُ مَعَ الأَْجِيرِ الْمُشْتَرَكِ بِالتَّعَاطِي - مَعَ مُرَاعَاةِ خِلاَفِ الشَّافِعِيَّةِ السَّابِقِ فِي عُقُودِ الْمُعَاطَاةِ - كَمَا فِي الرُّكُوبِ فِي سَيَّارَاتِ النَّقْل الْعَامِّ، كَمَا يَصِحُّ أَنْ يَكُونَ الْعَاقِدُ وَاحِدًا، أَوْ جَمَاعَةً كَالْحُكُومَةِ وَالْمُؤَسَّسَاتِ وَالشَّرِكَاتِ.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
الشافعية
فيه خلافلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.