فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

أركان الإجازة

في ١ كتاب مقارن١ مذهب

ما الأمور التي تتألف منها الإجازة، وهل تُسمّى كلها أركانًا؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

إطلاق لفظ الركن في الإجازة يقتصر على الصيغة أو ما يقوم مقامها، الأمور الأربعة: المجاز تصرفه، والمجيز، والمجاز، والصيغة، وغير الصيغة ليس ركنًا عندهم

الصيغة وحدها ركن
المالكية

لم تذكره المصادر

الشافعية

لم تذكره المصادر

الحنابلة

لم تذكره المصادر

نص المسألة

أَرْكَانُهَا: ٢ - كُل إِجَازَةٍ لاَ بُدَّ مِنْ أَنْ تَتَوَفَّرَ فِيهَا الأُْمُورُ التَّالِيَةُ: أ - الْمُجَازُ تَصَرُّفُهُ: وَهُوَ مَنْ تَوَلَّى التَّصَرُّفَ بِلاَ وِلاَيَةٍ كَالْفُضُولِيِّ. ب - الْمُجِيزُ: وَهُوَ مَنْ يَمْلِكُ التَّصَرُّفَ سَوَاءٌ أَكَانَ أَصِيلاً أَمْ وَكِيلاً أَمْ وَلِيًّا أَمْ وَصِيًّا أَمْ قَيِّمًا أَمْ نَاظِرَ وَقْفٍ. ج - الْمُجَازُ: وَهُوَ التَّصَرُّفُ. د - الصِّيغَةُ: صِيغَةُ الإِْجَازَةِ أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهَا. وَقَدِ اصْطَلَحَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ عَلَى أَنَّ هَذِهِ الأُْمُورَ كُلَّهَا أَرْكَانٌ وَالْحَنَفِيَّةُ يَقْصُرُونَ إِطْلاَقَ لَفْظِ الرُّكْنِ عَلَى الصِّيغَةِ أَوْ مَا يَقُومُ مَقَامَهَا.

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «إجازة» ص ٣٠٣

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

الصيغة وحدها ركن

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الشافعية

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

الحنابلة

لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.