الحنفية
يقبللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
تأقيت النذر
هل يقبل النذر التأقيت بوقت معين؟
الجواب في كل مذهب
الحنفية
النذر المؤقت بوقت معين يقبل التأقيت ويلزمه، كمن نذر صوم يوم من شهر المحرم لزمه ذلك
يقبلالمالكية
النذر المؤقت بوقت معين يقبل التأقيت ويلزمه، كمن نذر صوم يوم من شهر المحرم لزمه ذلك
يقبلالشافعية
النذر المؤقت بوقت معين يقبل التأقيت ويلزمه، كمن نذر صوم يوم من شهر المحرم لزمه ذلك
يقبلالحنابلة
النذر المؤقت بوقت معين يقبل التأقيت ويلزمه، كمن نذر صوم يوم من شهر المحرم لزمه ذلك
يقبلنص المسألة
و - النَّذْرُ: ٢٢ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ النَّذْرَ يَقْبَل التَّأْقِيتَ، كَمَا لَوْ نَذَرَ صَوْمَ يَوْمٍ مِنْ شَهْرِ الْمُحَرَّمِ لَزِمَهُ ذَلِكَ.، أَمَّا إِنْ لَمْ يُؤَقِّتْ، بَل قَال: لِلَّهِ عَلَيَّ أَنْ أَصُومَ يَوْمًا لَزِمَهُ، وَتَعْيِينُ وَقْتِ الأَْدَاءِ إِلَيْهِ فِي هَذِهِ الْحَال. (١) ز - الْوَقْفُ.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يقبللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
يقبللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
يقبللم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.