الحنفية
سنةلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما حكم التحميد لمن خرج من الخلاء بعد قضاء حاجته؟
التحميد للخارج من الخلاء بعد قضاء الحاجة سنة، يقول: غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني
سنةالتحميد للخارج من الخلاء بعد قضاء الحاجة مندوب، يقول: غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني
مندوبالتحميد للخارج من الخلاء بعد قضاء الحاجة مندوب، يقول: غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني
مندوبالتحميد للخارج من الخلاء بعد قضاء الحاجة سنة، يقول: غفرانك، الحمد لله الذي أذهب عني الأذى وعافاني
سنةالتَّحْمِيدُ لِلْخَارِجِ مِنَ الْخَلاَءِ بَعْدَ قَضَاءِ حَاجَتِهِ: ١٣ - وَهُوَ مَنْدُوبٌ عِنْدَ الْمَالِكِيَّةِ وَالشَّافِعِيَّةِ، وَسُنَّةٌ عِنْدَ الْحَنَفِيَّةِ وَالْحَنَابِلَةِ، فَيَقُول: " غُفْرَانَكَ " (٢) " الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذْهَبَ عَنِّي الأَْذَى وَعَافَانِي " (٣) . وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا قَال: كَانَ رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِذَا خَرَجَ مِنَ الْخَلاَءِ يَقُول: الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَذَاقَنِي لَذَّتَهُ، وَأَبْقَى فِي قُوَّتَهُ، وَأَذْهَبَ عَنِّي أَذَاهُ (٤) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.