الحنفية
يدفع بالحصصلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
قسمة فاضل التركة على الدائنين
كيف يدفع ما فضل من التركة بعد التجهيز والتكفين للدائنين في الديون المطلقة؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
ما فضل بعد التجهيز والتكفين للدائن في الديون المطلقة يدفع للدائنين بقدر حصصهم، إن كان الدائن واحدًا أخذه، وإن تعددوا فبقدر حصصهم
يدفع بالحصصالمالكية
ما فضل بعد التجهيز والتكفين للدائن في الديون المطلقة يدفع للدائنين بقدر حصصهم، إن كان الدائن واحدًا أخذه، وإن تعددوا فبقدر حصصهم
يدفع بالحصصالشافعية
ما فضل بعد التجهيز والتكفين للدائن في الديون المطلقة يدفع للدائنين بقدر حصصهم، إن كان الدائن واحدًا أخذه، وإن تعددوا فبقدر حصصهم
يدفع بالحصصالحنابلة
ما فضل بعد التجهيز والتكفين للدائن في الديون المطلقة يدفع للدائنين بقدر حصصهم، إن كان الدائن واحدًا أخذه، وإن تعددوا فبقدر حصصهم
يدفع بالحصصنص المسألة
ب - الدُّيُونُ الْمُطْلَقَةُ: ٢٩ - اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى أَنَّ الدُّيُونَ الْمُطْلَقَةَ، وَهِيَ الَّتِي لاَ تَتَعَلَّقُ بِعَيْنٍ مِنْ أَعْيَانِ التَّرِكَةِ تُؤَخَّرُ عَنْ تَجْهِيزِ الْمَيِّتِ وَتَكْفِينِهِ، فَإِنْ فَضَل شَيْءٌ بَعْدَ التَّجْهِيزِ وَالتَّكْفِينِ دُفِعَ لِلدَّائِنِ وَاحِدًا كَانَ أَوْ أَكْثَرَ بِقَدْرِ حِصَصِهِمْ.
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
يدفع بالحصصلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
يدفع بالحصصلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
يدفع بالحصصلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.