الحنفية
تجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
موجب الغرة في الجناية
هل تجب الغرة في كل جناية ينفصل بها الجنين عن أمه ميتًا، ولو كانت بفعل أو قول أو ترك، أو من الحامل أو زوجها، عمدًا أو خطأً؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
وجوب الغرة في كل جناية ينفصل بها الجنين ميتًا، بفعل أو قول أو ترك، ولو من الحامل أو زوجها، عمدًا أو خطأً تجب
تجبالمالكية
وجوب الغرة في كل جناية ينفصل بها الجنين ميتًا، بفعل أو قول أو ترك، ولو من الحامل أو زوجها، عمدًا أو خطأً تجب
تجبالشافعية
وجوب الغرة في كل جناية ينفصل بها الجنين ميتًا، بفعل أو قول أو ترك، ولو من الحامل أو زوجها، عمدًا أو خطأً تجب
تجبالحنابلة
وجوب الغرة في كل جناية ينفصل بها الجنين ميتًا، بفعل أو قول أو ترك، ولو من الحامل أو زوجها، عمدًا أو خطأً تجب
تجبنص المسألة
١١ - وَاتَّفَقَ فُقَهَاءُ الْمَذَاهِبِ عَلَى أَنَّ مِقْدَارَ الْغُرَّةِ فِي ذَلِكَ هُوَ نِصْفُ عُشْرِ الدِّيَةِ الْكَامِلَةِ، وَأَنَّ الْمُوجِبَ لِلْغُرَّةِ كُل جِنَايَةٍ تَرَتَّبَ عَلَيْهَا انْفِصَال الْجَنِينِ عَنْ أُمِّهِ مَيِّتًا، سَوَاءٌ أَكَانَتِ الْجِنَايَةُ نَتِيجَةَ فِعْلٍ أَمْ قَوْلٍ أَمْ تَرْكٍ، وَلَوْ مِنَ الْحَامِل نَفْسِهَا أَوْ زَوْجِهَا، عَمْدًا كَانَ أَوْ خَطَأً (٣) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
تجبموضعها في«شرح الزرقاني على مختصر خليل وحاشية البناني» ج ٨ ص ٥٦
بخلاف موجب الغرة فإنه مفقود باستهلاله حيًّا ثم مات فلا غرة مع إبايتهم من قسامة وبالغ المصنف على موته عاجلًا لمخالفته للجنين الكبير وفرق بأن الجنين الصغير لضعفه يسرع إليه الموت بأدنى سبب فإن قتل الصغير شخص آخر عمدًا بعد نزوله حيًّا فعليه القصاص وخطأ فالدية إن كانت حياته محققة وإلا فالأدب فقط في تعمده وعدى ملقيه الغرة ذكره ابن المواز (وإن تعمده) أي تعمد الجاني الضرب (بضرب بطن أو ظهر أو رأس) فنزل مستهلًا ثم مات (ففي القصاص) بقسامة أو الدية بقسامة في ماله لأن موته عن سبب عمد (خلاف) الراجح منه في الأولين القصاص بقسامة وفي الثالث الدية في ماله بقسامة كتعمده بضرب يدها أو رجلها والعلة على الضعيف في إلحاق الرأس بالبطن أن في الرأس عرقًا يسمى عرق الأبهر واصل إلى القلب فما أثر في الرأس أثر في القلب
الشافعية
تجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الحنابلة
تجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.