فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

الحرف المحرمة والدناءة

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل تعد الحرف المحرمة كاحتراف الزنا وبيع الخمر من الحرف الدنيئة؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

الحرف المحرمة كاحتراف الزنا وبيع الخمر تعد حرفًا دنيئة، اتفق الفقهاء على اعتبارها دنيئة

دنيئة
المالكية

الحرف المحرمة كاحتراف الزنا وبيع الخمر تعد حرفًا دنيئة، اتفق الفقهاء على اعتبارها دنيئة

دنيئة
الشافعية

الحرف المحرمة كاحتراف الزنا وبيع الخمر تعد حرفًا دنيئة، اتفق الفقهاء على اعتبارها دنيئة

دنيئة
الحنابلة

الحرف المحرمة كاحتراف الزنا وبيع الخمر تعد حرفًا دنيئة، اتفق الفقهاء على اعتبارها دنيئة

دنيئة

نص المسألة

الْحِرَفُ الدَّنِيئَةُ: ٨ - لَقَدْ حَرَصَ الْفُقَهَاءُ عَلَى تَحْدِيدِ الْحِرَفِ الدَّنِيئَةِ لِيَبْقَى مَا وَرَاءَهَا مِنَ الْحِرَفِ شَرِيفًا. فَقَالُوا: الْحِرَفُ الدَّنِيئَةُ هِيَ كُل حِرْفَةٍ دَلَّتْ مُلاَبَسَتُهَا عَلَى انْحِطَاطِ الْمُرُوءَةِ وَسُقُوطِ النَّفْسِ (١) . وَقَدِ اتَّفَقَ الْفُقَهَاءُ عَلَى اعْتِبَارِهِمُ الْحِرَفَ الْمُحَرَّمَةَ، كَاحْتِرَافِ الزِّنَا وَبَيْعِ الْخَمْرِ وَنَحْوِ ذَلِكَ، حِرَفًا دَنِيئَةً كَمَا سَيَأْتِي، وَقَدْ سَلَكَ الْفُقَهَاءُ فِي تَحْدِيدِ الْحِرَفِ الدَّنِيئَةِ - فِيمَا عَدَا الْمُحَرَّمَةِ مِنْهَا - مَسْلَكَيْنِ: الأَْوَّل: تَحْدِيدُهَا بِالضَّابِطِ، وَمِنْهُ مَا نَصَّ عَلَيْهِ الشَّافِعِيَّةُ مِنْ أَنَّ كُل حِرْفَةٍ فِيهَا مُبَاشَرَةُ نَجَاسَةٍ هِيَ حِرْفَةٌ دَنِيئَةٌ. (٢) الثَّانِيَ: تَحْدِيدَهَا بِالْعُرْفِ، وَهُوَ مَسْلَكُ جُمْهُورِ الْفُقَهَاءِ، وَمِنْهُمُ الشَّافِعِيَّةُ (٣) أَيْضًا، وَاجْتَهَدُوا اسْتِنَادًا إِلَى الأَْعْرَافِ السَّائِدَةِ فِي عُصُورِهِمْ فِي تَحْدِيدِ الْحِرَفِ الدَّنِيئَةِ (١) . هَذَا، وَإِنَّ مَا جَاءَ فِي بَعْضِ الْكُتُبِ الْفِقْهِيَّةِ مِنْ وَصْفِ بَعْضِ أَنْوَاعٍ مِنَ الْحِرَفِ بِالدَّنَاءَةِ - تَبَعًا لأَِوْضَاعٍ زَمَنِيَّةٍ - فَإِنَّ الْقَائِلِينَ بِذَلِكَ صَرَّحُوا بِأَنَّهُ تَزُول كَرَاهَةُ الاِحْتِرَافِ بِحِرْفَةٍ دَنِيئَةٍ إِذَا كَانَ احْتِرَافُهَا لِلْقِيَامِ بِفَرْضِ الْكِفَايَةِ، إِذْ يَنْبَغِي أَنْ يَكُونَ فِي كُل بَلَدٍ جَمِيعُ الصَّنَائِعِ الْمُحْتَاجِ إِلَيْهَا (٢) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «احتراف» ج ٢ ص ٧١

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

دنيئة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

دنيئة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

دنيئة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

دنيئة

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.