الحنفية
التعزيرلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يُعزَّر من قذف مسلمًا غير فاسق بقوله: يا فاسق؟
من قال لمسلم ليس بفاسق: يا فاسق يُعزَّر
التعزيرمن قال لمسلم ليس بفاسق: يا فاسق يُعزَّر
التعزيرمن قال لمسلم ليس بفاسق: يا فاسق يُعزَّر
التعزيرمن قال لمسلم ليس بفاسق: يا فاسق يُعزَّر
التعزيرتَفْسِيقُ مَنْ لَيْسَ فَاسِقًا: ٧ - مَنْ فَسَّقَ مُسْلِمًا بِأَنْ قَذَفَهُ بِ (يَا فَاسِقُ) . وَهُوَ لَيْسَ بِفَاسِقٍ عُزِّرَ، وَهَذَا مَا لاَ خِلاَفَ فِيهِ بَيْنَ أَهْل الْعِلْمِ. أَمَّا لَوْ قَال لِفَاسِقٍ: يَا فَاسِقُ فَلاَ يَجِبُ فِيهِ شَيْءٌ. (٢) التَّفَاصِيل فِي (سَبٌّ، وَفِسْقٌ) . مَوَاطِنُ الْبَحْثِ: يَتَنَاوَل الْفُقَهَاءُ أَحْكَامَ التَّفْسِيقِ بِالتَّفْصِيل فِي أَبْوَابِ الشَّهَادَاتِ، وَحَدِّ الْقَذْفِ، وَالرِّدَّةِ، فَتُنْظَرُ فِيهَا، وَفِي مُصْطَلَحَاتِهَا الْخَاصَّةِ، وَكَذَلِكَ فِي مَبَاحِثِ (الإِْمَامَةِ: كُبْرَى أَوْ صُغْرَى) .
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.