الحنفية
لا يجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
قبول ثمن الماء الموهوب
هل يجب على فاقد الماء قبول ثمن الماء إذا وُهب له؟
الجواب في كل مذهب
بألفاظناالحنفية
قبول هبة ثمن الماء لا يجب، لعظم المنّة
لا يجبالمالكية
قبول هبة ثمن الماء لا يجب، لعظم المنّة
لا يجبالشافعية
قبول هبة ثمن الماء لا يجب، لعظم المنّة
لا يجبالحنابلة
قبول هبة ثمن الماء لا يجب، لعظم المنّة
لا يجبنص المسألة
الْهِبَةُ: ١٨ - ذَهَبَ جُمْهُورُ الْفُقَهَاءِ - الْحَنَفِيَّةُ وَالْمَالِكِيَّةُ وَالْحَنَابِلَةُ - وَهُوَ الأَْصَحُّ عِنْدَ الشَّافِعِيَّةِ إِلَى أَنَّهُ لَوْ وُهِبَ لَهُ مَاءُ أَوْ أُعِيرَ دَلْوًا وَجَبَ عَلَيْهِ الْقَبُول، أَمَّا لَوْ وُهِبَ ثَمَنَهُ فَلاَ يَجِبُ قَبُولُهُ بِالاِتِّفَاقِ لِعِظَمِ الْمِنَّةِ (٢) .
من كتب المذاهب المعتمدة
المالكية
لا يجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
الشافعية
لا يجبموضعها في«فتح العزيز بشرح الوجيز» ج ٥ ص ٥٧٧
بخلاف القناة ثم حكي القاضى عن أبى الحسين وجهين فيما لو وهب منه الماء ورجح الحاقه بما لو غصب لما في قبول الهبة من المنة العظيمة فصاركا لو علف ماشيته بعلف موهوب والله أعلم * قال
الحنابلة
لا يجبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.