فقه المذاهب الأربعة ابحث عن مسألة في كتب المذاهبCtrl K

نية الخروج من الحج أو العمرة

متفق عليهفي ١ كتاب مقارن٤ مذاهب

هل ينقطع الحج أو العمرة بنية الخروج منهما أو بنية قطعهما؟

الجواب في كل مذهب

بألفاظنا
الحنفية

من نوى الخروج من الحج أو العمرة أو قطعهما لا ينقطعان بذلك، لأنه لا يخرج منهما بالإفساد

لا ينقطعان
المالكية

من نوى الخروج من الحج أو العمرة أو قطعهما لا ينقطعان بذلك، لأنه لا يخرج منهما بالإفساد

لا ينقطعان
الشافعية

من نوى الخروج من الحج أو العمرة أو قطعهما لا ينقطعان بذلك، لأنه لا يخرج منهما بالإفساد

لا ينقطعان
الحنابلة

من نوى الخروج من الحج أو العمرة أو قطعهما لا ينقطعان بذلك، لأنه لا يخرج منهما بالإفساد

لا ينقطعان

نص المسألة

ب - الْحَجُّ وَالْعُمْرَةُ: ٨ - إِنْ نَوَى الْخُرُوجَ مِنَ الْحَجِّ أَوِ الْعُمْرَةِ، أَوْ نَوَى قَطْعَهُمَا لَمْ يَنْقَطِعَا بِلاَ خِلاَفٍ؛ لأَِنَّهُ لاَ يَخْرُجُ مِنْهُمَا بِالإِْفْسَادِ، وَهَذَا مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ بَيْنَ الْفُقَهَاءِ. وَالتَّفْصِيل فِي: (إِحْرَامٌ ف ١٢٨) .

«الموسوعة الفقهية الكويتية» مصطلح «جزم» ج ١٥ ص ١٤٧

من كتب المذاهب المعتمدة

الحنفية

لا ينقطعان

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

المالكية

لا ينقطعان

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الشافعية

لا ينقطعان

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

الحنابلة

لا ينقطعان

لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.

ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.