الحنفية
ترث تعصيبًالم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل ترث الأخت مع الابن أو البنت أو ابن الابن أو بنت الابن وإن نزلا؟
إرث الأخت مع البنت أو بنت الابن ترث ما فضل عنهما تعصيبًا، الأخوات عصبة البنات، فيأخذن ما فضل عن البنت أو البنتين فصاعدًا.
ترث تعصيبًاإرث الأخت مع البنت أو بنت الابن ترث ما فضل عنهما تعصيبًا، الأخوات عصبة البنات، فيأخذن ما فضل عن البنت أو البنتين فصاعدًا.
ترث تعصيبًاإرث الأخت مع البنت أو بنت الابن ترث ما فضل عنهما تعصيبًا، الأخوات عصبة البنات، فيأخذن ما فضل عن البنت أو البنتين فصاعدًا.
ترث تعصيبًاإرث الأخت مع البنت أو بنت الابن ترث ما فضل عنهما تعصيبًا، الأخوات عصبة البنات، فيأخذن ما فضل عن البنت أو البنتين فصاعدًا.
ترث تعصيبًا١٧١٣ - مَسْأَلَةٌ: وَلَا تَرِثُ أُخْتٌ شَقِيقَةٌ وَلَا غَيْرُ شَقِيقَةٍ مَعَ ابْنٍ ذَكَرٍ وَلَا مَعَ ابْنَةٍ أُنْثَى، وَلَا مَعَ ابْنِ ابْنٍ وَإِنْ سَفَلَ، وَلَا مَعَ بِنْتِ ابْنٍ وَإِنْ سَفَلَتْ، وَالْبَاقِي بَعْدَ نَصِيبِ الْبِنْتِ وَبِنْتِ الِابْنِ لِلْعَصَبَةِ كَالْأَخِ، وَابْنِ الْأَخِ، وَالْعَمِّ، وَابْنِ الْعَمِّ، وَالْمُعْتَقِ وَعَصَبَتِهِ، إلَّا أَنْ لَا يَكُونَ لِلْمَيِّتِ عَاصِبٌ، فَيَكُونُ حِينَئِذٍ مَا بَقِيَ لِلْأُخْتِ الشَّقِيقَةِ، أَوْ لِلَّتِي لِلْأَبِ إنْ لَمْ يَكُنْ هُنَالِكَ شَقِيقَةً، وَلِلْأَخَوَاتِ كَذَلِكَ - وَهُوَ قَوْلُ إِسْحَاقَ بْنِ رَاهْوَيْهِ - وَبِهِ نَأْخُذُ. وَهُنَا قَوْلَانِ غَيْرَ هَذَا. أَحَدُهُمَا - أَنَّ الْأَخَوَاتِ عَصَبَةُ الْبَنَاتِ، وَأَنَّ الْأُخْت
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
ما كُتب «بألفاظنا» صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.