الحنفية
مستحبلم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
هل يبدأ من نام عن صلاة الصبح أو نسيها حتى طلعت الشمس بركعتي الفجر قبل صلاة الصبح؟
البدء بركعتي الفجر قبل صلاة الصبح لمن نام عنها أو نسيها حتى طلعت الشمس الأفضل أن يبدأ بركعتي الفجر، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي قتادة
مستحبالبدء بركعتي الفجر قبل صلاة الصبح لمن نام عنها أو نسيها حتى طلعت الشمس لا يرى البدء بركعتي الفجر
لا يرى ذلكالبدء بركعتي الفجر قبل صلاة الصبح لمن نام عنها أو نسيها حتى طلعت الشمس الأفضل أن يبدأ بركعتي الفجر، كما فعل النبي صلى الله عليه وسلم في حديث أبي قتادة
مستحبلم تذكره المصادر
٣٠٩ - مَسْأَلَةٌ: وَمَنْ نَامَ عَنْ صَلَاةِ الصُّبْحِ أَوْ نَسِيَهَا حَتَّى طَلَعَتْ الشَّمْسُ فَالْأَفْضَلُ لَهُ أَنْ يَبْدَأَ بِرَكْعَتَيْ الْفَجْرِ ثُمَّ صَلَاةِ الصُّبْحِ، كَمَا فَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - فِي حَدِيثِ أَبِي قَتَادَةَ. وَقَدْ ذَكَرْنَاهُ بِإِسْنَادِهِ فِي بَابِ التَّطَوُّعِ بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَقَبْلَهُ وَعِنْدَ غُرُوبِهَا. وَبِهَذَا يَقُولُ أَبُو حَنِيفَةَ، وَسُفْيَانُ الثَّوْرِيُّ، وَالشَّافِعِيُّ، وَدَاوُد، وَأَصْحَابُهُمْ وَلَمْ يَرَ ذَلِكَ مَالِكٌ - وَمَا نَعْلَمُ لِقَوْلِهِ حُجَّةً؛ لِأَنَّهُ خِلَافُ الثَّابِتِ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -. [مَسْأَلَةٌ الْكَلَامُ قَبْلَ صَلَاةِ الصُّبْحِ مُبَاحٌ وَ
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم نربط موضعها في كتب المذهب بعد.
لم تذكر المصادر قوله في هذه المسألة.
ما عليه هذه العلامة بألفاظنا: صيغة موحّدة من صنعنا، وتبقى نصوص الكتب كما هي.