المسألة ٨١٨، بداية المبتدي | فقه المذاهب الأربعة

المسألة ٨١٨بداية المبتديالحنفيةج ١ ص ٤٠ج ١ ص ٤٠

وَمن احتقن أَو استعط أَو أقطر فِي أُذُنه أفطر وَلَا كَفَّارَة عَلَيْهِ

اقرأ الباب كاملًا في الخريطة: القضاء المقارنة

الشروح عليها

الهدايةالمرغيناني

"ومن احتقن أو استعط أو أقطر في أذنه أفطر" لقوله ﷺ "الفطر مما دخل" ولوجود معنى الفطر وهو وصول ما فيه صلاح البدن إلى الجوف "ولا كفارة عليه" لانعدامه صورة

لا زيادة له على هذه المسألة.

ج ١ ص ١٢٣ ج ١ ص ١٢٣

الرقم في دائرة: مسألة زادها الشرح، مرقّمة في الشرح كله. وبالغامق: ألفاظ المتن داخل الشرح.