وكذا كونه وارثا أولا، ويبدأ بالأول فى العطية،

ولا يصح الرجوع فيها، ويعتبر قبولها عند وجودها، ويثبت ملكه فيها من حينها، والوصية

بخلاف ذلك كله.

فالج إن صار صاحبها صاحب فراش فكوصية، (و) إن (لم يقطعه) ذلك المرض (بفراش فـ) ـتصرفه من كل ماله (كصحيح) ،

ولو علق صحيح عتق قنه فوجد شرطه فى مرضه فمن ثلثه