(الْأَوَّلُ مَقْتَلَهُ) كَحُلْقُومِهِ أَوْ قَلْبِهِ فَيَحِلُّ (أَوْ) يُصِيبُ الرَّامِي (الثَّانِي مَذْبَحَهُ فَيَحِلُّ) لِأَنَّهُ مُذَكًّى. (وَعَلَى الثَّانِي أَرْشُ خَرْقِ جِلْدِهِ) لِتَنْقِيصِهِ لَهُ وَإِنْ وَجَدَاهُ مَيِّتًا حَلَّ لِأَنَّ الْأَصْلَ بَقَاءُ امْتِنَاعِهِ

(الأول مقتله) فيحل، (أو) يصيب الرامي (الثانى مذبحه: فيحل) ؛لأنه مذكى، (وعلى الثاني أرش خرق جلده) ؛لأنه لم يتلف سوى ذلك المحل .

* قوله: (إلا أن يصيب الأولُ مَقْتَلَه) ؛ كحلقومه، أو قلبه .

* قوله: (أو الثاني مذبَحَهُ) ، وهو الحلقومُ والمريءُ.