(وَلَهُ) أَيْ النَّاظِرِ (وَضْعُ يَدِهِ عَلَيْهِ) أَيْ الْوَقْفِ وَرِيعِهِ. (وَ) لَهُ (التَّقْرِيرُ فِي وَظَائِفِهِ) لِأَنَّهُ مِنْ مَصَالِحِهِ.

(وله وضع يده عليه) أى: على الوقف وريعه. (و) له (التقرير في وظائفه.

فصل * قوله: (والتقرير في وظائفه) قال ابن نصر اللَّه : "هذا يشمل بإطلاقه الناظر بشرط الواقف، والناظر بالأصالة كالحاكم والمستحق"، انتهى. أقول: وظاهر الإطلاق أيضًا سواء نص الواقف على أن التقرير، له أو لا بل يستفيده بمقتضى النظارة.

وبخطه: لكن لا يقرر نفسه في شيء من وظائفه،