فصل وإن قال المُدَّعي: ما لي بينة، فقول المُنكِر مع يمينه ) للخبر ؛ ولأن الأصل براءةُ ذِمته (إلا النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - إذا ادُّعي عليه، أو ادَّعى هو) - صلى الله عليه وسلم - على أحد (فقوله بلا يمين) لعصمته.