والمهر إن ضمُنّه المغرور ... على الذي غَرَّ فقل يحور ويفد أولادًا له بالمثل ... من العبيد في صحيح النقل يعني: إذا باع الغاصب الأمة المغصوبة أو وهبها ونحوه ولم يعلم من انتقلت إليه بالحال فوطئها ثم غرمه المالك مهر مثلها كان له الرجوع به على الغاصب .

ولنا: أنه لم يدخل مع الغاصب على الضمان فوجب أن يثبت له الرجوع لحصول التغرير .

وممن قال بوجوب : الفداء في الجملة الأئمة الثلاثة والثوري وإسحاق وأبو ثور لقضاء عمر وعلي وابن عباس بذلك .

ويكون الفداء بالمثل من العبيد نص عليه في رواية إسحاق بن منصور وغيره وهو اختيار الخرقي وأبي بكر في التنبيه والقاضيين أبي يعلى ويعقوب بن إبراهيم في تعليقهما وأبي الخطاب في رؤوس مسائله والشريف أبي القاسم الزبدي وغيرهم قال القاضي أبو الحسين والشريف أبو جعفر وأبو الحسن بن بكروس : هي أصح لقضاء عمر .

وتعتبر القيمة يوم الولادة، وهو قول الشافعي؛ لأنه أول أوقات إمكان تقويمه وقال أبو حنيفة يوم المحاكمة لما تقدم عنه في المثل إذا أعوز .