مجتهدا "ولو في مذهبه" .
Its commentaries
الروض المربعal-Buhuti
(مجتهدا) إجماعا، ذكره ابن حزم، قاله في " الفروع "، (ولو) كان مجتهدا (في مذهبه) المقلد فيه لإمام من الأئمة، فيراعي ألفاظ إمامه ومتأخرها ويقلد كبار مذهبه في ذلك، ويحكم به ولو اعتقد خلافه، قال الشيخ تقي الدين: وهذه الشروط تعتبر حسب الإمكان، وتجب ولاية الأمثل فالأمثل، وعلى هذا يدل كلام أحمد وغيره، فيولي لعدم أنفع الفاسقين، وأقلهما شرا وأعدل المقلدين، وأعرفهما بالتقليد،
2,389
قال في " الفروع ": وهو كما قال،
2,390
ولا يشترط أن يكون القاضي كاتبا، أو ورعا، أو زاهدا، أو يقظا، أو مثبتا للقياس، أو حسن الخلق، والأولى كونه كذلك.
حاشية الروض المربعIbn Qasim · a gloss on الروض المربع
مجتهدًا (في مذهبه) المقلد فيه لإمام من الأئمة واختار في الترغيب، ومجتهد في مذهب إمامه للضرورة، واختار في الإفصاح والرعاية: مقلدا،
6,847
قال في الإنصاف: وعليه العمل من مدة طويلة، وإلا تعطلت أحكام الناس، وذكر ابن القيم: أن المجتهد هو العالم بالكتاب والسنة، ولا ينافي اجتهاده تقليد غيره أحيانا، فلا تجد أحدا من الأئمة إلا وهو مقلد من هو أعلم منه، في بعض الأحكام.
ومتأخرها، ويقلد كبار مذهبه، في ذلك، ويحكم به هذا إنما يتوجه على لزوم التمذهب، والأخذ برخص ذلك المذهب وعزائمه،
6,848
قال في الفروع: وعدمه أشهر،
6,849
وقال في أصوله: عدم اللزوم قول جمهور العلماء، فيتخير قال ابن القيم: وهو الصواب المقطوع به،
6,850
وقال الوزير: عمله بقول الأكثر أولى.
كلام أحمد وغيره، فيولى لعدم، الأنفع من الفاسقين
6,851
قال ابن القيم: وإن كان غيره أفضل منه؛
6,852
وقال: وإن كان أحدهما أعمل، والآخر أورع، قدم فيما قد يظهر حكمه، ويخاف فيه الهوى، الأورع، وفيما ندر حكمه، ويخاف فيه الاشتباه، الأعلم.
وأعرفهما بالتقليد. قال في الفروع: وهو كما قال فما أحسن كلام الشيخ رحمه الله، وإلا لتعطلت بعض أمور الناس، إذا قلت العدالة.
الشرح الممتع على زاد المستقنعIbn 'Uthaymin
Says nothing on this mas’ala.
No commentary chosen.
A number in a circle: a mas’ala the commentary adds, numbered through it. In bold: the text’s own words inside the commentary.